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王啟林 岳西縣教育局 返回首頁
不如吃茶去(外一篇)

個人簡介:

王啟林,生于上世紀(jì)六十年代初,筆名啟靈,男,安徽岳西縣人。一九八四年七月畢業(yè)于安徽師范大學(xué)政教系,先后在池州師范、岳西高級職業(yè)中學(xué)任教,后調(diào)入縣教育局從事基礎(chǔ)教育工作至今。工作之余,從事新聞、文學(xué)、論文等寫作。迄今已在20多家新聞、文學(xué)、教育報刊發(fā)表詩歌、散文隨筆、論文等作品百余篇。作品入選《安慶60年文學(xué)精品集》等書。

現(xiàn)供職于岳西縣教育局。

散文創(chuàng)作談:

言為心聲,心為情動;為文者必有觸動心靈之事,必有撥動心弦之處。我本笨拙,不敢為文。但心如弦琴,世事如指,每每總有碰觸,激起回音。散文就是世事與心靈的碰撞,就是碰撞后的回音。我常用笨拙的筆將其音符記錄,所錄文字,自詡為散文,投之報刊,偶爾見報,雖然粗鄙,卻是敝帚自珍,聊以自慰。

教育事大,教育事多,教亦累,育更難。身每每纏于教學(xué)之藝,心常常耽于育人之道。身心俱疲之時,散文就是最好的興奮劑。從教者,應(yīng)在繁雜事務(wù)之余,錄取所思所想所心跳,不計長短,結(jié)成文字。

為師者,心當(dāng)永葆青春。青春律動,就是詩文。是以從教者,不敢言老,終其一生,不知老之滋味。讓這顆永不言老的心,為生活躍,為文動情!

不如吃茶去(外一篇)

大學(xué)畢業(yè)那年,學(xué)校讓我們回家待分配,坐熟人便車,到佛教圣地九華山一游,因耽于分配去向,心中悶悶不樂。朋友們均去游殿逛景,我只立于一佛像前發(fā)呆,老和尚見了,問:小施主,有甚心事?我見他甚為慈祥,說了心中的憂慮。老和尚聽了,淡淡一笑。

“小施主,一切自在造化。且請吃茶去。”

“吃茶去?吃什么茶去?”老和尚看著我不解的樣子,輕輕擺了擺手。

十年后,春游天柱山,結(jié)伴來到三祖寺抽簽,我抽了一簽是下簽,心甚不安,求問一和尚師傅,答曰:“超然象外,簽無好壞。”師傅看我似有所悟,又談了一會佛理。臨別時,他贈我一言“萬物不縈于心,且請吃茶去。”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

一個偶然機(jī)會,讀到一付回文聯(lián):

趣言能適意,茶品可清心。

意適能言趣,心清可品茶。

我心非佛心。物我兩忘,心靈澄空,“相逢相問知來歷,不揀親疏便與茶”,是何等境界?但求茶中細(xì)咂味,能于苦中品甘甜,是否也是一種難得的層次?我只想能暫時忘記功名利祿,靜靜心,品品茶。

隨著年齡增長,閱歷增加,對世事有了更多的理解。我一好友,工作、生活在岳西茶鄉(xiāng)——來榜。每年,他都要送我兩斤好茶。現(xiàn)在的我,常于晚飯后,端坐書桌前,沏上一杯好友親手制作的好茶,看著裊裊上升的茶霧,嗅著淡淡的蘭花般的芳香,慢慢地,浮躁的心也就靜了下來。功名利祿,榮辱得失,悄悄地游離于象外,讀一本好書,寫幾行文字,我心里再也沒了紛紛擾擾的世界……

生活中,我是很少品茶的,白開水喝得多。好友的茶沏上后,我很少真正用味覺去品,更多地用視覺、用嗅覺,嚴(yán)格的說是用心在賞。直到兩者溶化為一體,我才偶爾啜一口,至此,我也才品出了“心清可品茶”之味。

好友的茶已品完了,心里的茶味卻愈來愈濃,生活中的茶品過了,意念中的茶什么時候才能開始品一品?

想到這里,我忽然記起了趙樸初老先生的一首詩:

七碗愛至味,一壺得真趣。

空持千百偈,不如吃茶去。
 
讀書偶想

我讀書是消遣,為了給自己平凡的生活添一點(diǎn)內(nèi)秀和靈氣。新近又翻閱余秋雨《文化苦旅》,比第一次讀時更多了一層感嘆。感嘆他的學(xué)富五車,驚嘆他的博聞強(qiáng)記,慨嘆他的精辟深邃。從六七歲開始,專業(yè)讀書15年,工作讀書20余年,平生都在和書打交道。到現(xiàn)在也沒有讀出個思想來,倒常常有一種強(qiáng)烈的被時間、空間遺棄的感覺,總找不著心靈之家。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”也許就是我的心境。

讀書總是有目的的。好像是為了自己生活得好些,讀得萬卷書,貸與帝王家,目前似乎也沒有跳出這個窠臼。抱獨(dú)居士呂坤認(rèn)為人之念頭,與氣血同消長。四十以前是個進(jìn)心,識見未定,而敢于有為;四十以后,是個定心,識見既定,而事有酌量。現(xiàn)今已四十出頭,卻識見未定,又不敢有為,虛度光陰自問愧對生我育我的父母,愧對幾十年翻動的書本。動起有為念頭,自問又無以與皇家交易。人到中年萬事休,四十過頭,當(dāng)是中年無異議,雖不肯休,又抗不住命,抗不住運(yùn),更抗不住書到用時方恨少之窘。

有人云命本在天。又曰君子之命在我,小人之命亦在我。“君子以義處命,不以其道得之不處,命不足道也;小人以欲犯命,不可得而必欲得之,命不肯受也。但君子謂命在我,得天命之本然;小人謂命在我,幸氣數(shù)之或然.。”命運(yùn)由上天安排,無論君子,小人都知之,也都不在意。君子行事以好為標(biāo)準(zhǔn),合乎天理,不在乎命運(yùn)好壞。小人則為了個人欲望,不顧命理,而賭命運(yùn)的偶然變數(shù)。其意既淺顯又深刻,這也是讀書之所得。可在讀史時又遇惑矣。岳飛為求統(tǒng)一,違命抗金,十二道金牌逼迫下,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿巾”。而一意求和偏安東南一隅的趙姓皇帝、秦檜之流,背天理,卻行好運(yùn),好活善終,一生春風(fēng)得意。讓君子之心常苦,小人之心常甜。

古人有行萬里路,讀萬卷書之說。也曾到陜西觀兵馬俑,立于始皇陵,感嘆秦始皇生前雄才大略、專制殘忍,死后陵墓窮極豪奢,驚詫古今。再也無有讀書明理的暢達(dá)之快意,惟余震驚狂怒之恨心。“揚(yáng)州十日,”“嘉定三屠,”“南京慘案”可以與之相提并論!外族的入侵是屠殺,內(nèi)禍的殃民也是屠殺否?有人云,亡百姓苦,興百姓亦苦。一言弊之,百姓者,該苦之人也。難怪處于窮鄉(xiāng)僻壤的父母,總要我讀書,原來是想我讀出個黃金屋和顏如玉,想讓我通過讀書擺脫災(zāi)禍。

當(dāng)然今天不讀書也有生活可過,社會穩(wěn)定,不讀書似乎也沒有什么災(zāi)禍。但中國人的讀書騰達(dá)之念頭依然。雖然我未讀出個理兒,不少鄉(xiāng)村小兒都沒有讀出個理兒,但讀書的理念卻頑固地刻印在鄉(xiāng)村百姓頭腦中。擺脫貧困,走出愚昧,還是要讀書。改革開放三十多年來,讀書人成倍增長,思考者、探索者成倍增長,思索自己的命運(yùn),思索國家民族的命運(yùn),使得社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入中國歷史最好時期,個人和國家的命運(yùn)有了重大變化。由此可知,書不可不讀,理不可不明,人人都讀書明理,社會進(jìn)步勢所必然。對讀書的執(zhí)著,一定是中華民族希望的所在、人之素質(zhì)不斷提高的動力。

看來書還是要讀下去,不論是為消遣,還是為了明個理、講個義。
 

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